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L5 R" U$ f" E2 f# M$ B/ O" G3 k【译 名】： 诺斯费拉图:夜晚的鬼魂* Z/ a! ]" z: ]3 y9 z! W
【片 名】： Nosferatu.The.Vampyre( x, n! j1 z- G( g+ _8 ~2 e; z: ~
【导 演】： 沃纳·赫尔佐格
2 c- ]3 P$ b" r0 U( }【编 剧】： 沃纳·赫尔佐格 We / 巴拉姆·史多克 Br
" f# `" Q. l; e8 I g! g# |: P6 l【主 演】： 克劳斯·金斯基 / 伊莎贝尔·阿佳妮 / 布鲁诺·甘茨 / Dan van Husen
, g& x5 f3 e; V9 G/ V【时 长】： 107 分钟 / USA: 96 分钟(English version)+ K' @/ D9 s( T& e" N' T+ N7 z& t$ [5 `: f
【评 分】： 7.6% ?2 p& g; q3 e( f/ I) g( w; s
【上映时候】： 1979! I/ y6 Q `7 _
【国 家】： 法国 / 西德( S& p+ Z8 | i
【语 言】： 德语
1 R0 |7 C6 R0 c' Z【影片范例】： 奇异 / 可骇: m, F# L2 G! Y# s) o
【影片简介】： 1850年，在美丽的威斯玛小镇，哈克将出发远行，留下妻子露西，后来他遭受卓古拉伯爵，镇上的人纷纷沾染瘟疫而死。他们思疑有吸血厮混迹人群中，晓得自己已成为方针。
, u2 N& Y c* k◎幕后建造1 ^8 i3 w6 z, O" s7 C4 l/ m
这是赫佐格向先辈茂瑙致敬的作品。本片以氛围和蔼概见长，叙事性不强，细节很是精美，台词稀少，似模拟默片气概。影片拍摄时用的是英语，后配成德语，专家以为德语版更纯粹。市道上的英文版只要96分钟。9 c! k X6 }) R q
◎影片评价
; E& _/ H6 v* @" G( V历史上的两部著名吸血鬼诺斯费拉图* w3 u' V: Q2 l! m
1921年，德国表示主义电影正值黄金期间，大师茂瑙拍摄了《诺斯费拉图》。这是初次有人用电影的手段报告吸血鬼的故事。吸血伯爵的故事早在中欧很多国家普遍传播，其来历几不成考，版本却大同小异。将这小我们用来欺瞒不听话的小孩子的故事拍成电影，其志自然不在故事内容自己，茂瑙的作品也印证了这一揣度：虽然战后德国百废待兴的紊乱期间给了这部电影没法疏忽的时代布景，但就观众的爱好地点来说，电影反动性的技术手段和影象化的论述本质带给这陈腐可骇故事的新生仍然超越了作品自己的隐喻性内在。假如不算舞台剧的话，这是吸血伯爵第一次离开了平常说话的囚笼而得以在大家间显现其“实在”的脸孔。
5 q1 ^- h2 `0 }# R3 z2 \7 [# Q 马克斯.施莱克饰演的吸血鬼诺斯费拉图是极为成功的，虽然茂瑙以后又有一些以吸血鬼为题材的影片问世，可是相比之下，马克斯饰演的吸血伯爵始终是最典型、最具代表性和给人最深入印象的形象。据称由于马克斯.施莱克的表演和扮相给人的印象过分深入，加上电影艺术早期观众欣赏水平有限，那时的很多德国人都误以为马克斯本人就是一个吸血鬼而深深堕入了恐惧当中。
0 X! p! A& M" v- S! T' ~$ e* Y 虽然表示主义的兴起无疑是囊括欧洲的现代主义艺术思潮的一个组成部分，但表示主义的地缘地区首要在德国，它的失势和衰败也几近全数和德国联系在一路。这无疑展现了一种艺术形式的文化布景与构成该艺术形式的地缘民族文化心理的复杂而传神的联系。表示主义的共时性文化内容就在于此。早在德国电影抽芽期间，就很是重视电影外型，出格是演员在特写镜头前的微观脸色行动，这与由库里肖夫理论演变而成的苏联蒙太奇传统截然不同。可以说，德国的早期电影是 “演”出来的，而苏联美国的早期电影则是“剪”出来的。这其中也一样表现着分歧民族文化语境对电影艺术的分歧了解。德国早期电影的经历传统，无疑给了表示主义电影一个自然的传统沉淀。甚至从概况上看，德国早期电影经过夸张变形，甚至都可以称之为表示主义。
, z+ i1 W: a0 p 茂瑙影片中的吸血鬼诺斯费拉图有着不言而喻的社会布景。1918年德国在第一次天下大战中败北，战后的德国社会政治动乱不安、经济冷落、通货收缩、失业率居高不下。一系列经济、政治上的繁重冲击必定也将在德国社会的文化认识形状层面刻下深深的烙印。马克斯.施莱克饰演的诺斯费拉图在此时正是作为一个“暴君形象”的舞台标记出现的，在他的身上，人们不但看到了之前只闻其声、不见其形的传闻中的吸血鬼，而且也一样寄与了对魏玛共和国早期的大发国难财的政府权要的冤仇与恐惧。吸血鬼和瘟疫覆盖下的小城镇也成为了凋敝紊乱、高枕无忧的战后德国社会的缩影。
4 F U$ A% l' L( L9 @ @) l8 c 不外茂瑙究竟是一位艺术家，而且还极能够是一位怀着理想主义潜思的艺术家，在影片的结尾，他经过美丽少女的自我牺牲而拯救了全部城镇，他相信仍然有这样耶稣式的救世主愿意用自己的鲜血和泛爱来使罪行得以断根，正义和善良得以蔓延。茂瑙用来匹敌恶的兵器即是表现在格雷塔.施略德身上的爱与美。) I' Z) x. p# S. ~1 e8 j/ O2 T. l
时光荏苒，德国表示主义电影的光辉已经成为了典籍旧章，但是另一场更大范围、更具影响效力的电影活动——新德国电影活动必定要再次将吸血鬼诺斯费拉图推上舞台。该活动的主将之一的沃尔纳.赫尔佐格在1979年把茂瑙的旧作翻拍成了一个彩色版本，也一样取名《诺斯费拉图》。在这部翻拍的旧作中，克劳斯.金斯基代替马克斯.施莱克饰演吸血鬼德古拉伯爵，影片出色的化装师在70多年后赋予这个不死的妖魔加倍使人毛骨悚然的形象，当他出现在喀尔巴阡山中的奥秘城堡的门口，那一袭黑衣包裹着的躯干上深陷的黑眼圈、苍白的面孔、蝙蝠式的双耳、尖锐的獠牙、利爪般的指甲宣布了茂瑙时代的诺斯费拉图的更生，而且还带着彩色电影时代加倍传神的障眼法。+ q3 v _) G+ ` Y, g* q
沃尔纳.赫尔佐格的这部《诺斯费拉图》根基上没有改变茂瑙的原故工作节，伊莎贝尔.阿佳妮饰演的少女露西一样具有着超群的美貌和坚固勇敢的性情魅力。固然，假如仅仅是为了表示一下彩色电影时代的摄影技术和向茂瑙致敬的话，这部电影就没有什么文化意义可言了。换句话说，这将是一个没需要由赫尔佐格来完成的使命。可以想见，1979年的德国虽然仍处于当中，但是西德的政治经济都已经步入正轨，可以说难以找到茂瑙拍片时那些社会文化布景缘由。赫尔佐格究竟要干什么呢？难道只是由于他是一个和茂瑙一样有着对空想、奥秘、可骇与自然力的特别偏好的作者？
+ |) ?- H9 K4 [; _3 J) U 赫尔佐格在影片的终极给出了答案。虽然那是一个令现在看惯了可骇片的观众不会惊奇的结尾。露西的丈夫托马斯本是一个吸血鬼的受害者，在露西牺牲自己诱杀诺斯费拉图后，吸血鬼的灵魂移到了托马斯身上，一个新的诺斯费拉图诞生了，影片的最初一幕是已经酿成吸血鬼的托马斯骑着马分开小镇，奔向了德古拉伯爵悠远的山中城堡。虽然这一形式现在已经普遍被应用到可骇范例的影片中，但由于有了茂瑙的版本，两相比力之下，其深入的分歧是使人沉思的。当吸血鬼诺斯费拉图落空了具有社会政治意义的标记所指以后，他完全成为了恶的化身，这类恶是普遍的，它不再只属于暴君，而是深藏在每小我的潜认识当中。吸血鬼诺斯费拉图的死后更生，意味着一个天主死了、耶稣不成能新生、历来都没有什么救世主的时代的到临，在这样的时代中，人们不应当期待爱与美大概任何被看成救世良药的工具出现，而该当收起悼古伤今的悲怨，明智的认可在这个天下上善与恶的对峙历来都存在，而且也将一向存鄙人去。也可以说，善与恶的共存正是它们相互的需要，这是一个永久斗争却又永久没法分出最初胜败的、荒诞的游戏。影片中的露西虽然仍然是作为正面人物退场，但是，当她和吸血鬼对话的时辰，却也说出了这样的话：“任何人也不能使我取代我对托马斯的爱，天主也不可！”这样，与茂瑙影片中的劳伦相比，露西牺牲自我的目标也就变得世俗化了很多，也许赫尔佐格大白，70年后，男女间执迷不悟的恋爱要比做一个巨大的殉道者更能唤起一小我视死如归的豪情。& y# t+ y- w. Z! Z( @
Nosferatu.The.Vampyre.1979.720p.BluRay.x264-HD4U
4 d7 y: R2 ^' f% w$ k* ]http://www.imdb.com/title/tt0079641/
3 ?/ w2 w$ h+ c, c R% O6 NLength..............: 1h 46mn' b* ^' Y& u+ a7 g$ `$ ?
Video...............: 1280x688 (X264 @ 24.000fps)9 [& t% O; E$ q$ n n1 n
Bitrate.............: 5857Kbps
! c4 n; t( `2 H4 S8 z* MAudio...............: DTS 1509 Kbps
1 |7 P' s3 p7 j- S5 I+ D# N @Language............: English / German / Romany
2 N8 _8 e! |3 A/ }2 F$ FSubtitles...........: English/ ~: L9 Q u" i, V/ E# `
Genre ..............: Horror% ~* p& ~$ C; O0 S
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Nosferatu.The.Vampyre.1979.720p.BluRay.x264-HD4U.torrent
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发表于 2018-2-5 11:39:45
发表于 2019-1-8 14:57:44
